（綜合基礎的羣眾基礎機構） 社區是若干 社會羣體 或 社會組織 聚集在某一個領域裏所形成的一個生活上相互關聯的大集體，是 社會有機體 最基本的內容，是宏觀社會的縮影。 社會學家 給社區下出的定義有140多種。 社區是具有某種互動關係的和共同文化維繫力的，在一定領域內相互關聯的人羣形成的共同體及其活動區域。 儘管 社會學家 對社區下的定義各不相同，在構成社區的基本要素上認識還是基本一致的，普遍認為一個社區應該包括一定數量的人口、一定範圍的地域、一定規模的設施、一定特徵的文化、一定類型的組織。 社區就是這樣一個"聚居在一定地域範圍內的人們所組成的 社會生活 共同體"。 社區的特點： 有一定的 地理區域 ；有一定數量的人口；居民之間有共同的意識和利益；有着較密切的 社會交往 。 中文名 社區
Holi節是印度慶祝活動和文化萬花筒中色彩深層文化意義的生動例證，狂歡者們將炫目的粉末撒向街道，這就是超越美學的視覺作品。 紅色代表愛情和生命，藍色代表神聖，黃色則反映了印度太陽的光芒，這些色調成為一種情感詞彙，深深地交織在文化表達的 ...
1.老師講述「樹木真重要」繪本，讓孩子知道樹木可以製造人類呼吸所需要的氧氣， 樹木不僅可以做成玩具，也可以做成桌椅，森林也是許多動物的家，所以樹木對人 類及環境是非常重要的。 2.帶孩子到校園認識的樹:有苦楝、烏臼、艷紫荊、桃樹、楓香、櫻花 ...
水瓶男缺點：重友輕色. 水瓶男星代表：The Weekend（生日：2 月 16 日）. 基於他們內向的性格，水瓶男不喜歡結交酒肉朋友，只會花時間在值得的死黨身上。. 水瓶男重視友情，經常為友誼付出心力，也是很好的聆聽者，通常是朋友圈內最得信任的成員。. 水瓶男會 ...
《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論，它同後一篇《 禮器 》是姊妹篇。 以《 禮運 》為篇名， 正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。 不過，造成《禮運篇》 膾炙人口 的倒不在於它的主題和主要內容，而是由於冠於篇首的"大同小康"思想，為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案，故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康"，是相對的兩種 社會形態 ，在對立之中相得益彰。 作品名稱 禮運大同篇 作 者 先秦儒家 創作年代 先秦 作品出處 禮記 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞語註釋 白話譯文 3 作品鑑賞 作品原文 昔者仲尼與於蠟賓 ，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。 仲尼 之嘆，蓋嘆魯也。 言偃 在側，曰："君子何嘆？
碳 （ 拼音 ：tàn， 注音 ：ㄊㄢˋ， 粤拼 ：taan3 ；英語： Carbon ； 拉丁語 ： Carbonium ，意為「 煤炭 」），是一種 化學元素 ， 化學符號 为 C ， 原子序數 为6， 原子量 為 12.011 u ，位於 元素週期表 中的 IV A族 ，屬於 非金屬 。 每個碳原子有四顆能夠進行鍵合的 電子 ，因此其 化合價 通常為4。 自然產生的碳由三種 同位素 組成： 12 C 和 13 C 為 穩定同位素 ，而 14 C 則具 放射性 ，其 半衰期 約為5730年。 [11] 碳是少數幾個自遠古就被發現的元素之一（見 化學元素發現年表 ）。 [12] 碳的同素異形體 有數種，最常見的包括： 石墨 、 鑽石 及 無定形碳 。
男人額頭七痣：貴。 這是非常少見額頭上有七痣，此人大富貴。 男人印堂有痣：主貴。 印堂有痣男性，女性。 男人天庭有痣：妨身。 天庭有痣要注意，會程度上。 男人鼻樑有痣：病苦。 鼻樑上有痣，會導致身體適，受傷害。 男人鼻頭有痣：招小人。 鼻頭有痣者往往招惹小人，導致心情，災難。 男人右臉有痣：主貴。 右臉有痣者體現貴上，如果你沒有顯現出來，那要看看是什麼妨礙了你。 男人左臉有痣：主福。 左臉有痣者應該會有福氣，但是往往有人會錯失良機，福氣會減弱。 男人耳根有痣：害病。 耳根有痣要小心，但是即使點去沒用，需要其他方面注意。 男人耳內有痣：主壽。 耳內有痣是長壽，但是有人掏耳朵，結果掏影響長壽。
「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」人身難得今已得，在菩薩道上，我們應該勇猛精進，讓愛心充滿我們的社會，讓我們的社會有善的循環，這才是福慧雙修、正信、正念的佛門弟子。 願與所有的慈濟人共勉之。
1.除去 塵土 、 垃圾 等的用具。 《南齊書·劉休傳》："令休於宅後開小店，使 王氏 親賣掃箒 皂莢 以辱之。 " 《隋書·五行志上》："金作掃帚玉作把，浄掃殿屋迎西家。 " 《 二十年目睹之怪現狀 》第十六回："猛抬頭看見他檐下掛着一把破掃帚。 " 趙樹理 《三里灣·奇怪的筆記》："她給家裏做過什麼活……在院裏沒有動過掃帚! " 2. 地膚 的別名。
社區 意思
